โรค โรคใดๆมีระยะและระยะของการพัฒนาเช่น การเกิดโรคของมัน สิ่งที่น่าแปลกคือ โรคและกำเนิดการเกิดขึ้น โรคคือการแสดงออกถึงการตอบสนองโดยทั่วไปของร่างกาย ต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมภายนอกและภายใน
เพื่อค้นหาสภาวะสมดุล นี่เป็นปรากฏการณ์ปกติในชีวิตมนุษย์ นอกจากนี้ โรค คือชีวิตที่ทำหน้าที่เป็นรูปแบบของการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับสภาพการณ์ดำรงอยู่ ดาวิดอฟสกี้ จากมุมมองทางชีววิทยาหรือสปีชีส์ทั่วไป
มันมีประโยชน์แม้กระทั่งสำหรับปัจเจกบุคคล โรคนั้นเสี่ยงต่อการเสียชีวิตของสิ่งมีชีวิต เจ็บป่วยตามเงื่อนไขสิ่งมีชีวิตเป็นหนึ่งในอาการ แสดงและในขณะเดียวกันก็เป็นหนึ่งในกลไกของการคัดเลือก
โดยธรรมชาติมุ่งเป้าไปที่การปรับตัวและปรับปรุงสายพันธุ์นี้ให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ที่เปลี่ยนแปลงไปของผู้คน ทั้งนี้มุมมองของ คิทรอฟ ซึ่งเชื่อว่าสำหรับบุคคลโรคนี้มีความหมายสองประการ แง่ลบและแง่บวก
ความคิดเห็นที่ว่าความเจ็บป่วยเป็นขั้นตอนสู่ความตาย สามารถคัดค้านได้ ในสถานการณ์ที่รุนแรงเนื่องจากการกระตุ้นกลไกการปรับตัว โรคทำให้ป่วยได้เช่น มีโอกาสไม่ฟื้นและตายในทันที สุขภาพป้องกันโรคและโรคป้องกันการตาย
ของระบบชีวภาพทันทีประชุมปัญหาปรัชญาการแพทย์แผนปัจจุบัน 1998 นี่คือวิภาษวิธีของความสามัคคีและการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้าม เป็นการแสดงออกถึงปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนเพียงครั้งเดียวของกระบวนการทางสรีรวิทยาและพยาธิวิทยา การละเมิดและการฟื้นฟูกระบวนการทางสรีรวิทยา
ปัญหาของโรคไม่ได้เป็นเพียงศูนย์กลางของการแพทย์เท่านั้น มีนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญากังวลมานาน เมื่อไตร่ตรองถึงปัญหานี้ เอเบิร์กสัน 1859 ถึง 1941 นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสที่มีสัญชาตญาณก็แย้งว่าความเจ็บป่วยเป็นเรื่องปกติเช่นเดียวกับสุขภาพ
ตัวอย่างเช่น โรคติดเชื้อจำเป็นสำหรับการเจริญเติบโตที่สมบูรณ์ของระบบ ภูมิคุ้มกัน ซึ่งจำเป็นไม่เพียงแต่จะต่อสู้กับการติดเชื้อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการป้องกันมะเร็งด้วย
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความสำเร็จทั้งหมดของยาในการต่อสู้กับการติดเชื้อนั้นมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของจำนวนโรคมะเร็ง ในทางกลับกัน การรักษาคนจากเวิร์ม ผู้คนอาศัยอยู่กับพวกเขาเป็นเวลาหลายล้านปี
ยาจึงลงโทษบุคคลที่มีความผิดปกติของการเผาผลาญ เบิร์กสัน เอ สองแหล่งของศีลธรรมและศาสนา 1994 เป็นเรื่องปกติที่ยาแผนปัจจุบันจะป้องกันการพัฒนาอย่างเต็มที่ของโรคพร้อมกันได้
บล็อกความซับซ้อนที่สำคัญของกลไกทั้งหมดของการปรับตัวตลอดชีวิตของบุคคล ไม่เพียงแต่กับสิ่งแวดล้อมแต่ยังรวมถึงโลกภายในด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในการเปลี่ยนแปลงของชีวิตปัจเจก การรักษาผู้ป่วยไม่ใช่การกระทำในท้องถิ่น แต่เป็นการเลือกกระบวนทัศน์ใหม่ของการดำรงอยู่
การรักษาก่อให้เกิดการพึ่งพาทางการแพทย์ในผู้ป่วย เนื่องจากยาในชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของบุคคลสามารถลดอาการของการพัฒนาทุติยภูมิได้ ในแง่นี้โรคสามารถตีความได้ว่าเป็นรูปแบบปกติของสภาพของมนุษย์อย่างแท้จริง
การตีความมุมมองนี้เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าเป็นโรคที่ทำให้คนเป็นคน โรคนี้สามารถดำเนินไปได้โดยไม่ต้องมีกระบวนการทางพยาธิวิทยา ในขณะที่เป็นโรคอยู่เสมอ
ดังนั้นคำว่า กระบวนการทางพยาธิวิทยา จึงบ่งบอกถึงความล้มเหลวของปฏิกิริยาการปรับตัวในร่างกายระหว่างการเจ็บป่วย กระบวนการทางพยาธิวิทยาคือ หนึ่งอาจกล่าวได้ว่า ความบกพร่องของโรค หรือความซับซ้อนทางคลินิกและทางกายวิภาคของการรบกวนที่ระดับเนื้อเยื่ออวัยวหรือเอนไซม์ โมเลกุล
โรคนี้กำหนดสถานะเชิงลบของร่างกายมนุษย์ในกระบวนการค้นหาสำหรับสภาวะสมดุลด้วยความช่วยเหลือของระบบที่จัดตั้งขึ้นทางสายวิวัฒนาการ โดยไม่คำนึงถึงลักษณะของโรคเช่นภายใต้สถานการณ์ใดๆ
กระบวนการทางพยาธิวิทยาบ่งชี้ว่า การพังทลาย ในระบบการปรับตัวและความล้มเหลวของพวกเขา ฟังก์ชั่นการปรับตัวหรือการพังทลาย ในระบบเนื้อเยื่อที่พวกมันปกป้อง แน่นอนว่าแนวคิดของกระบวนการทางพยาธิวิทยานั้นรวมอยู่ในแนวคิดของโรค แต่ไม่ได้แทนที่มันเป็นช่วงเวลาพิเศษในการสะท้อนภาพองค์รวมของโรค
มันบ่งบอกถึงความผิดปกติบางอย่าง แทนที่จะเป็นการค้นหาในกรณีที่เจ็บป่วยของระบบการปรับตัว กระบวนการทางพยาธิวิทยาและความเจ็บป่วยมักจะเกิดขึ้นพร้อมกันในเวลา
พยาธิวิทยาของมนุษย์ในทุกรูปแบบสร้างพื้นฐานสำหรับการสังเกตตนเองของบุคคล การพัฒนาแนวปฏิบัติการตรวจและตรวจร่างกาย การเปลี่ยนการปฏิบัติการไปพบแพทย์เป็นระยะๆ
ให้เป็นการควบคุมอย่างเป็นระบบ นำไปสู่ความจริงที่ว่าเป็นโรงพยาบาลจากสถานที่รักษาพยาบาลที่กลายเป็นจุดเน้นของการสะสมของ ความรู้ การผลิตและการสั่งซื้อ
ตลอดจนผู้ผลิตวิธีการทางญาณวิทยาเอง ซึ่งเป็นตัวกำหนดโฉมหน้าของยุคอารยธรรมสมัยใหม่ ความเข้าใจเชิงปรัชญาของพยาธิวิทยา โครงสร้างปฏิกิริยาพลวัตความสมบูรณ์วิวัฒนาการ ก็มีความสำคัญเช่นกัน
สำหรับการทำความเข้าใจสาระสำคัญของสรีรวิทยา โดยหลักการแล้วกระบวนการทางพยาธิวิทยามีลักษณะทางสัณฐานวิทยาคือ ภายในมีอยู่ในสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เป็นเพราะเหตุนี้เองที่สรีรวิทยาและพยาธิวิทยา บรรทัดฐานและโรคถือเป็นปรากฏการณ์ระดับโลกของสิ่งมีชีวิตบนโลก
ในฐานะที่เป็นกิจกรรมชีวิตตามธรรมชาติ สรีรวิทยาและพยาธิวิทยาอยู่ในกรอบของสภาวะเชิงคุณภาพทั่วไป ชีวิตทางชีววิทยา ซึ่งเป็นรูปแบบเฉพาะของการเคลื่อนที่ของสสาร
อย่างไรก็ตาม แต่ละรัฐทั้งสองนี้และการสำแดงของชีวิตโดยทั่วไป หากเราพิจารณาด้วยตนเองว่าเป็นสิ่งที่เป็นอิสระ มีอยู่ในสิทธิของตนเอง มีความเฉพาะเจาะจงเชิงคุณภาพและความคิดริเริ่มบางอย่าง
จากมุมมองของการวินิจฉัย การรักษาและการป้องกันโรค แพทย์แยกความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานและพยาธิวิทยาอย่างเคร่งครัด ชีววิทยาของพยาธิวิทยาการแทรกซึมของแนวคิดวิวัฒนาการทำให้เส้นเหล่านี้ไม่ชัดเจน ระหว่างบรรทัดฐานและพยาธิวิทยา
ดังนั้น ดาวิดอฟสกี้ ชีววิทยาพยาธิวิทยาของมนุษย์ ในกระบวนการทางชีววิทยา เขาสังเกตเห็นสาระสำคัญของการปรับตัว เมื่อเทียบกับพื้นหลังของกระบวนการดังกล่าว ไม่มีความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานและพยาธิวิทยา
กระบวนการทางพยาธิวิทยาและโรคที่เรียกว่าเป็นเพียงคุณสมบัติของกระบวนการปรับตัว นักวิทยาศาสตร์พิจารณาแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เชิงอคติเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับการปรับตัว และสรีรวิทยาและแนวคิดของ โรค พยาธิวิทยา
อ่านบทความต่อได้ที่ : โรงเรียนวัดธัญญาราม
