กาลิเลอี จุดสูงสุดสู่สภาวะพักผ่อนตามธรรมชาติไปยังจุดที่ต่ำลง ในขณะที่ร่างที่แกว่งไปมานั้นเป็นเพียงร่างที่ตกลงมา ประสบการณ์การต่อต้าน จากนั้นกาลิเลโอก็สังเกตเห็นร่างที่แกว่งไปมา เห็นลูกตุ้มเป็นร่างที่เคลื่อนที่เป็นระยะโดยไม่สิ้นสุด
ตามที่คุณกล่าวกาลิเลโอได้สังเกตคุณสมบัติของลูกตุ้มซึ่งทำให้เขาสามารถกำหนดแนวคิดที่สำคัญที่สุดของพลวัตใหม่ได้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อโต้แย้งที่สำคัญเกี่ยวกับความเป็นอิสระของน้ำหนักและความเร็วที่ตกลงมา
คุห์น อธิบายการเปลี่ยนแปลงในการรับรู้เป็นหลัก โดยการค้นพบข้อเท็จจริงที่ว่าคาบการแกว่งของลูกตุ้มไม่ได้ขึ้นอยู่กับแอมพลิจูดหากไม่เกิน 90 องศา การค้นพบนี้ทำให้กาลิเลโอปรับเปลี่ยนกระบวนทัศน์ในยุคกลางได้
ซึ่งเชื่อกันว่าการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของวัตถุหนักนั้นเกิดจากแรงภายใน วางไว้โดยผู้สร้าง ดังนั้น คุห์น สรุปว่าลูกตุ้มเกิดขึ้นจากการเลื่อนกระบวนทัศน์เหมือนกับ สวิตช์เกสตัลต์
ดังนั้น ตามคำกล่าวของ คุห์น กาลิเลโอและอริสโตเติลจึงเห็นสิ่งต่างๆ เมื่อพวกเขาพิจารณาวัตถุประเภทเดียวกัน ในกรณีนี้คือการสั่นสะเทือนของหิน เนื่องจากความแตกต่างในกระบวนทัศน์ของพวกมัน
ผ่านปริซึมซึ่งการสังเกตของพวกมันก็หักเหเช่นกัน ดังนั้นกาลิเลโอจึงมีการสังเกตของลูกตุ้มและอริสโตเติลของหินที่ตกลงมา แต่การตีความแต่ละครั้งสันนิษฐานว่ามีกระบวนทัศน์ที่สอดคล้องกัน
การตีความดั้งเดิมของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ของกาลิเลโอเกิดขึ้น จากตำแหน่งของลัทธิอนาธิปไตยตามระเบียบวิธีโดย เฟเยราเบนด์ นักระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง
การอุทธรณ์ของเขาต่อคำสอนของกาลิเลโอได้รับแรงบันดาลใจจากความพยายามที่จะแสดงให้เห็นด้วยตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมจากประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ถึงความถูกต้องของแนวคิดที่ว่า ไม่มีทฤษฎีใดที่เห็นด้วยกับข้อเท็จจริงที่รู้จักทั้งหมดในสาขาของตน
สถานการณ์นี้ไม่ได้เป็นพยานถึงความอ่อนแอของทฤษฎีเลย แต่ในทางกลับกัน มันคือข้อดีของมัน ทฤษฎีไม่ควรถูกตำหนิสำหรับจุดอ่อนในจินตนาการนี้ เพราะข้อเท็จจริงมักจะโหลดตามทฤษฎีเสมอ
ซึ่งเกิดขึ้นจากอุดมการณ์เก่า กล่าวคือ มุมมองเก่าที่หายไปนานและไม่เคยมีการกำหนดไว้อย่างชัดเจน และข้อดีของทฤษฎีก็คือ เนื่องจากองค์ประกอบทางอุดมการณ์ดังกล่าวมีความน่าสงสัยเพราะต้นกำเนิดที่ไม่ชัดเจน
ดังนั้น ในกรณีที่มีความขัดแย้งระหว่างสิ่งใหม่ที่น่าสนใจ ทฤษฎีและชุดของข้อเท็จจริงที่จัดตั้งขึ้นอย่างแน่นหนา แนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุดไม่ใช่เพื่อขจัดทฤษฎี แต่เพื่อใช้เพื่อค้นหาหลักการที่ซ่อนอยู่ซึ่งรับผิดชอบต่อความขัดแย้งนี้
โดยหลักการเหล่านี้ เฟเยราเบนด์ หมายถึงการตีความตามธรรมชาติ แนวคิดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสังเกต ในความเห็นของเขา กาลิเลอี สามารถเปิดเผยการตีความตามธรรมชาติของชาวอริสโตเติล
ซึ่งไม่สอดคล้องกับคำสอนของโคเปอร์นิคัส และแทนที่ด้วยการตีความอื่นๆ อย่างไรก็ตามกาลิเลโอแนะนำพวกเขาในรูปแบบปิดบัง ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้
การตีความใหม่ของกาลิเลโอรวมถึงแนวคิดเรื่องสัมพัทธภาพของการเคลื่อนที่ทั้งหมด และกฎความเฉื่อยวงกลม นอกจากการตีความตามธรรมชาติใหม่แล้ว กาลิเลโอยังเปลี่ยนการสังเกตข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกับ ฮีลิโอเซนทริซึม และที่โคเปอร์นิคัสเองละเลย
กาลิเลโอพยายามกำจัดพวกมัน โดยใช้กล้องโทรทรรศน์ช่วย กาลิเลโอแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าความขัดแย้งระหว่างทฤษฎีและข้อเท็จจริงสามารถขจัดออกได้อย่างง่ายดาย โดยการวิพากษ์วิจารณ์และเปลี่ยนแปลงข้อเท็จจริง
เนื่องจากความขัดแย้งนี้ไม่ได้เกิดจากความไม่ถูกต้องของทฤษฎี แต่เกิดจากข้อเท็จจริงที่เสียหายในทางทฤษฎี กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่ใช่ทฤษฎีที่ควรปรับให้เข้ากับข้อเท็จจริง แต่ตรงกันข้ามข้อเท็จจริงกับทฤษฎี
ตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้คือวิธีที่กาลิเลโอประสบความสำเร็จในการหักล้าง สิ่งที่เรียกว่าการโต้แย้งแบบหอคอย ซึ่งชาวอริสโตเติลใช้เพื่อหักล้างการเคลื่อนที่ของโลก การตีความตามธรรมชาติสองประการรองรับข้อโต้แย้งนี้สมมติฐานทางญาณวิทยาที่สามารถสังเกตการเคลื่อนที่แบบสัมบูรณ์ได้เสมอ
หลักการไดนามิกหากไม่มีสิ่งใดขัดขวางการตกของวัตถุ วัตถุเหล่านั้นก็จะเคลื่อนไหวตามธรรมชาติ ตามข้อโต้แย้งนี้ การสังเกตพบว่า การตกลงมาจากบนลงล่าง ร่างกายเดินทางเป็นเส้นตรงตั้งฉากกับพื้นผิวโลก
นี่ถือเป็นข้อโต้แย้งที่หักล้างไม่ได้เพื่อสนับสนุนความไม่สามารถเคลื่อนที่ของโลกได้ ท้ายที่สุดหากมีการหมุนรอบทุกวันหอคอยซึ่งหินได้รับอนุญาตให้ตกลงมาจากยอดของมันจะถูกพัดพาโดยการปฏิวัติของโลก
ในขณะที่หินกำลังตกลงไปหลายร้อยองศาไปทางทิศตะวันออก และเมื่ออยู่ห่างจากตีนหอคอยหินก็จะต้องกระแทกพื้นโลก เมื่อวิเคราะห์ข้อโต้แย้งนี้ กาลิเลโอก็เห็นด้วยกับความถูกต้องของการสังเกตนี้ทันที แต่กลับตั้งคำถามกับความเป็นจริงของมัน
โดยเชื่อว่าอันที่จริงแล้วกาลิเลโอเป็นเพียงรูปลักษณ์ที่ทำให้เราเข้าใจผิด เพื่อให้บรรลุความเข้าใจที่แท้จริงของข้อสังเกตนี้ เราต้องการ ความรู้สึก พร้อมกับการให้เหตุผล
การใช้เหตุผลต้องยืนยันความเป็นจริงของสมมติฐานหรือเปิดเผยความไม่สอดคล้องกัน แต่แท้จริงแล้ว กระบวนการนี้หมายถึงการตรวจสอบความจริงของการตีความตามธรรมชาติเหล่านั้น ซึ่งทำให้การสังเกตเป็นไปได้ด้วยวิธีที่ซ่อนเร้น
หลังจากเปิดเผยการตีความตามธรรมชาติของชาวอริสโตเติล ซึ่งได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงแล้ว กาลิเลโอถึงแม้จะมีความไร้สาระและความเท็จของระบบ โคเปอร์นิแกน
ซึ่งขัดแย้งกับข้อเท็จจริงอย่างชัดเจนก็ใช้วิธีต่อต้านการเหนี่ยวนำการโต้เถียงของหินที่ตกลงมา ซึ่งไม่รวมการเคลื่อนที่ของโลก เขากลับกันเช่น เขายืนยันการเคลื่อนที่ของโลกก่อน จากนั้นจึงตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นเพื่อขจัดความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างการยืนยันนี้กับข้อเท็จจริง
ของการสังเกต เพื่อแก้ไขความขัดแย้ง ตามรายงานของเฟเยราเบนด์ กาลิเลโอได้เปลี่ยนข้อเท็จจริงที่เสียหายในทางทฤษฎีโดยแทนที่การตีความตามธรรมชาติของชาวอริสโตเติลด้วยการตีความใหม่ที่สอดคล้องกับมุมมองของโคเปอร์นิกัน
ดังนั้นเฟเยราเบนด์เน้นย้ำขั้นตอนแรกของกาลิเลโอในการตรวจสอบหลักคำสอนของโคเปอร์นิกันโดยทั่วไปและการตีความตามธรรมชาติที่เป็นที่รู้จักแต่ซ่อนเร้นคือการแทนที่การตีความแบบหลังด้วยการตีความแบบอื่น
กล่าวอีกนัยหนึ่งกาลิเลโอแนะนำภาษาใหม่ของการสังเกต ข้อความของการสังเกต เงื่อนไขการสังเกตที่ใช้ในที่นี้ เต็มไปด้วยอันตรายมากมาย ในคำพูดของเฟเยราเบนด์มีลักษณะคล้ายกับม้าโทรจันที่ต้องจับตาดูอย่างใกล้ชิด แต่กาลิเลโอจัดการเพื่อเอาชนะพวกอริสโตเติลได้อย่างไร
ทั้งๆที่ข้อความเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของโลกนั้นไร้สาระและไร้เหตุผล คำตอบนั้นน่าทึ่งมาก ต้องขอบคุณการโฆษณาชวนเชื่อ กลอุบายทางจิตวิทยาเสริมด้วยเหตุผลที่สมเหตุสมผล
เฟเยราเบนด์เห็นแก่นแท้ของการโฆษณาชวนเชื่อ และความฉลาดแกมโกงทางจิตวิทยาของกาลิเลโอในความจริงที่ว่าเพื่อช่วยประหยัด ฮีลิโอเซนทริซึม นักวิชาการ ลินเชโอ ได้ทำการแก้ไขภาษา การสังเกตและประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
ประสบการณ์ที่ขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องการเคลื่อนไหวของโลกทำให้กลายเป็นประสบการณ์ที่ยืนยันได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาเปลี่ยนประสบการณ์ในลักษณะที่สอดคล้องกับทฤษฎีโคเปอร์นิกัน นั่นคือ เขาหันไปหาประสบการณ์ใหม่
ซึ่งอันที่จริงแล้วกลับกลายเป็นว่าไม่มีอะไรมากไปกว่าผลของจินตนาการอันอุดมสมบูรณ์ของเขาเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาได้เปลี่ยนระบบแนวคิดในลักษณะที่ทำให้อริสโตเติลเข้าใจหลักคำสอนของโคเปอร์นิคัสได้
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กาลิเลโอรวมการรับรู้ของหินที่ตกลงมากับหลักการสัมพัทธภาพ ซึ่งระบุว่าประสาทสัมผัสของเราสังเกตเห็นเฉพาะการเคลื่อนไหวสัมพัทธ์เท่านั้น และไม่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวที่เป็นเรื่องปกติของวัตถุที่สังเกตได้
อ่านบทความต่อได้ที่ : กาลิเลโอ การคิดทางวิทยาศาสตร์ของนักดาราศาสตร์ กาลิเลโอ กาลิเลอี
